بوتركي
30-Apr-2007, 11:47 PM
هل تعرف لماذا لم يؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحانك اللهم وبحمدك عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
اليوم لأول مره أعرف معلومة أن الرسول صلى الله عليه وسلم ...... لم يؤذن
وهناك حكمه :
الحكمة فى كونه صلى الله عليه وسلم كان يؤم ولا يؤذن
أنه لو أذن لكان من تخلف عن الإجابة كافرا ،
وقال أيضا : ولأنه كان داعيا فلم يجز أن يشهد لنفسه .
وقيل لأن الأذان رآه غيره فى المنام فوكله إلى غيره ,
وأيضا ما كان يتفرغ إليه من أشغال .
وأيضا قال الرسول صلى الله عليه وسلم
( "الإما م ضامن والمؤذن أمين ) " رواه أحمد وأبو داود والترمذي ،
فدفع الأمانة إلى غيره .
وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام : إنما لم يؤذن لأنه كان إذا عمل عملا أثبته، أى جعله دائما ، وكان لا يتفرغ
لذلك ، لاشتغاله بتبليغ الرسالة ، وهذا كما قال عمر: لولا الخلافة لأذنت .
هذا، وجاء في نيل الأوطار للشوكانى "ج 2 ص 36" خلاف العلماء بين
أفضلية الأذان والإمامة وقال فى معرض الاستدلال على أن الإمامة أفضل :
إن النبى صلى الله عليه وسلم والخلفاء
الراشدين بعده أمُّوا ولم يؤذنوا ، وكذا كبار العلماء بعدهم .
وقال غيره : لو أذن وقال : أشهد أن محمدًا رسول اللّه لتوهم أن هناك نبيا غيره .
وهذاخطأ ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان يقول فى خطبته : وأشهد أن محمدا رسول اللَّه .
والله أعلم
مــنقــول للأمــآآنــه
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحانك اللهم وبحمدك عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
اليوم لأول مره أعرف معلومة أن الرسول صلى الله عليه وسلم ...... لم يؤذن
وهناك حكمه :
الحكمة فى كونه صلى الله عليه وسلم كان يؤم ولا يؤذن
أنه لو أذن لكان من تخلف عن الإجابة كافرا ،
وقال أيضا : ولأنه كان داعيا فلم يجز أن يشهد لنفسه .
وقيل لأن الأذان رآه غيره فى المنام فوكله إلى غيره ,
وأيضا ما كان يتفرغ إليه من أشغال .
وأيضا قال الرسول صلى الله عليه وسلم
( "الإما م ضامن والمؤذن أمين ) " رواه أحمد وأبو داود والترمذي ،
فدفع الأمانة إلى غيره .
وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام : إنما لم يؤذن لأنه كان إذا عمل عملا أثبته، أى جعله دائما ، وكان لا يتفرغ
لذلك ، لاشتغاله بتبليغ الرسالة ، وهذا كما قال عمر: لولا الخلافة لأذنت .
هذا، وجاء في نيل الأوطار للشوكانى "ج 2 ص 36" خلاف العلماء بين
أفضلية الأذان والإمامة وقال فى معرض الاستدلال على أن الإمامة أفضل :
إن النبى صلى الله عليه وسلم والخلفاء
الراشدين بعده أمُّوا ولم يؤذنوا ، وكذا كبار العلماء بعدهم .
وقال غيره : لو أذن وقال : أشهد أن محمدًا رسول اللّه لتوهم أن هناك نبيا غيره .
وهذاخطأ ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان يقول فى خطبته : وأشهد أن محمدا رسول اللَّه .
والله أعلم
مــنقــول للأمــآآنــه