المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بناتنا والعنوسه هذا ماتريدونه يااهالي المراح؟؟؟


احلى بسكوته
05-May-2007, 02:49 AM
موضوعي هو لماذا شياب المراح لايتزوجون من بعضهم البعض بمعنى العوده من العواد والعواد من العوده والبويت من السالم وهكذا...
مارأيكم في الحقيقه الموضوع هذا اصبح حديث الناس هذه الايام لملذا نقطع الارزاق ... مقوله قديمه تقول .. الرازق في السما والحاسد في الارض . من جاء من ترضون دينه وخلقه فزوجوه صدق المصفى عليه افضل الصلاه والتسليم. اخواني اخواتي ان قلبي يكاد يحترق من هذه العصبيه التي لاداعي لها زوجو بناتكم الاخيار الاتقياء لا مانع من اي عائله او قبيله / هذا ولكم من جزيل الشكر ... احلى بسكوته

شعاع الشمس
05-May-2007, 03:14 PM
السلام عليكم ,,,,,,,,,


اولا يا اختي ليس هناك مانع حينما يتزاوجون من بعض ولكن السبب :

انهم يريدون نسلهم لبعض وهذا امر راجع لهم ولا احد يستطيع التدخل في شؤونهم

ثانيا ان لا يريدون النسل ان يضيع او شي من هذا القبيل

لكن مانريد قوله ــــــــــــــــــــــــــــــــ المهر ـــــــــــــــــــــــــ

لماذا غالي وفي الاخير انت المحتاج ستعنس بنتك وانت السبب ياولي الامر هذا وتقبلو اجمل تحياتي



اخوكم العبداللطيف

روحي
05-May-2007, 03:16 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي انا اعارضك في هذا الموضوع


لأن هذا موجود واكثرهم ياخذون من العوائل الثانية

بس حنا يالشباب اللي ماكلينها

المهر وتكاليف العرس ارتفع سعر الزواج ونزل سعر الأسهم هههههههههه


شكرا لك اختي

رعد
05-May-2007, 04:33 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي البسكوته انا اتوقع اني عارف عن ايش تتكلمين

الشخص اذا تقدم الى خطبة بنت ووجد ان جميع ابناء عم البنت
حتى اخوانها رافضينه افضله انه يدور له على غيرها
وبنات الحلال واجد

لانه لوحصل وتزوجها هذا راح يسبب كراهية وبغضاء بين البنت
واهلها وبين العريس وابناء عمومة البنت

وهذا مجرد رأي واختلاف الرأي لايفسد للود قضيه

وشكرآ
اخوك رعد

أحمد خليفة
06-May-2007, 01:35 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صحيح كلامك أختي بسكوته لأن يوجد بعض العوائل سمعتهم غير طيبه وصعبه الواحد ياخذ منهم

بس إذا كان الرجال أخلاقه زينه وأهله سمعتهم زينه ماتوقع أحد بيرده من جميع العوائل

أما إذا كان الرجال أخلاقه زينه وسمعة أهلة مو زينه بعضهم بيرفضون أو إذا كان هناك خلاف قديم بين العائلتين

وثالث شي فيه هناك عوائل إذا جاهم حد من برى العائلة يرفعون عليه قيمة المهر لذلك يلجأ الكثير أنه ياخذ بنت عمه علشان يطلع عليه المهر قليل راح يتساهلون معه

هذا ماعندي

وشاكر لك أختي احلى بسكوته على الموضوع الممتاز الهادف البناء

مع التحية
أخوكم في الله شمس السعودية

&skull&
09-May-2007, 07:35 PM
تسلمين اختي بسكوتة على هالموضوع ولاكن انا رايي من راي اخوي رعد الهلالي

ابن عريعر
10-May-2007, 09:09 PM
شباب والاخوات عيال وبنات الديره نصيحه جددو شبابكم بالزواج الثاني ترى يمدحونه واحف لكم بالله ههههههه لو الاقي من يزوجني ثانيه من اديره وربي لا اتزوج والله لاحل مشكلة العنس في هالديره الناس مجالس وسوالف والبنات ماحد داري عنهم ياخي اقل شي سو مجلس اتزويج بنات الديره وخلو العصبيه والقبليه شفو عاد تعرفون لو انا معي فلوس مثل هالي يكنزونها وبناتهم عنس وش بسوي
1- اول شي بجميع كل الشباب الملتزمين الي في البلد وادعيهم بمجلس خاص واطرح عليهم القضيه من باب واسع وجلي عشان يناقشون القضيه ويحلون مشكلة العنوسه في البلد وطغيان العصبيه فلان ما ياخذ الا من بنات فلان ولا ما نزوجه لانه متزوج يعني مشاكل واجد
2-اسوي مجلس للبلدة والي حابب يشترك فيه يتقدم وما شاء الله اهل الديره والخيرين منهم واجد
خصائص المجلس كا التالي
1-عمل ندواة للشياب وجلب مشايخ اجلاء مثل الشيخ العريفي وغيرهم لحث الشياب والاباء على تزويج بناتهم وفك عقدة هذ عوادي ولا فضلي ولا عوده ولا ايش يكون
2- تكون هنالك لجان شبابيه ونسويه اقل شي لازم يكون رجل من كل عائله واخت من نفس العائله وتطرح االفكره في خطب الجمع ليتم مناقشتها مع من يتبنى الفكره ويكون ملتزم جدا جدا وذو سريه خاصه لانها امانه وسر يحمل على العاتق حلو
مثال العوده من يريد ان يتبرع بن يكون ساعي خير لمعرفة البنات الذين يريدون الزواج من نفس عايلته تكون هنالك اخت من نفس العائله تتكلم مع بنات عايلتها حلو ليه عشان تجمع اكبر احصائيه لتجميع البنات والذين يرغبون الزواج وترفع الاسامي الى الاشخاص المناط بهم الامر الى اعضاء اللجنه والمتكونه من جميع عوائل البلد حلو الكلام طيب كيف تكون طريقة التزويج هنه بالامكان مثلا انا جاتني اختي وقالة فلانه من نفس العوده اهلها يبون يزوجونها من العوده ولا غيره انا اذهب الى اي شخص من العوده واشيع الخبر بنفس المواصفات الي يبي البنت البنت موجوده يعني يكون باتفاق اللجنه وتكون الامو ر سريه للغايه حلو ان تم وتجميع رؤس ولله الحمد رزق من الله وحمدا وشكورا وان لم يكن فسعوا بالي الله قدرهم به حلوووووووووو
طيب ويكون هنالك لسعي بالاولويه للجان للاخوات العنس الي اعمارهم فوق37 يشدون حيلهم ويدورون لهم الرجال مثل انا من العوده ومعي اخ من السالم وعنده شباب يبون الزواج بمواصفات معينه المواصفات هذي موجوده عند الفضليه اسعى للتزويجها حو يعني نخلط عشان تخف هالقبليه والزعاطة شوي
طيب الشي المهم والاهم السعي لنشر الزواج الثاني والله العنس وشكثرهم والله كم بنت عانس تقول ابي اتزوج لو متزوج مو مشكله لكن مشكلة شبابنا اهلهم عارفين ليه
مثلا لو انا فضلي وابي فضلي او عوادي ويبي عواديه راح يرفضون ليه لان كل العواد ولا الفضول ما يبون يزعلون اهلها طيب عني لكم الحل قولو وشهو هاللجان تسعى للتزويج العنس مع احترامي لهم والي ما يدهم لها دخل فيه انهم يجمعون رؤس مختلفه مثلا عويض وعواد وعوده ومرشد ووووو يعني تشكيل حلو نبعد عن القبليه بكذه كسرنا حاجز اسمه الزوجه الثانيه طبعا لو انا من العوده وابي عواديه بسهوله راح يتقبلون الامر ولو انا من العويض وابي من العوده نفس الشي والعكس صحيح صح ولالا بكذه خفة حدة المشاكل وفتحنا الزواج الثاني وقللنا من البنات العنس حلوووووووووهذي حلول بسيطه واتمنى ان مشايختنا يدرسونها والمطاوعه عندنا يفهمونها المسئله اكبر بكثير كم بنت عانس تتمنى ولد ولا زوج ولا اب لها يا اخواني البنات مساكين نصيحه كل واحد عنده اخت العمر عدى فوق30 انه يشوف لها رجال طيب وابن حلالل لايقول عيب العيب ان المسكينه تتعذب وانت جالس بحظن مرتك ومع عيالك نصيحه يا خواتي اسعو بالخير لتزويج رجالكم خوات ملتزمات
اخوكم مراحي2000 يبي زوجه ثانيه ومن ديرته وده يخطب بس هههه خايف يشحتونه ليه هههههه لانه متزوج والله مسخره على فكره ترى انا ناوي اخذ زوجه ثانيه من برى الديره عارفين ليه لاني خايف ماحد يقبلني عشان ما يزعلو مع اهل زوجتي هههههههه فا نصيحه يا ناس يا ملتزمين يا مطاوعه ويا شياب اخطبو لبناتكم وخواتكم
اللهم بلغة اللهم فاشهد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شعاع الشمس
11-May-2007, 03:37 AM
صحيح اخوووووووووووووووووووووووووووي

نسيم الوادي
11-May-2007, 06:04 AM
موضوع حلووووووووووووووو مرررررررره مثلي ولكن مافيه ردود حلوووووووووووووووووه العصبيه القبليه موجوده في الديررررررررررره بالعربي ماراح تفك هذة العصبيه الاما شاء الله مثل ماقال المثل الناس اجناس يعني اطباع
وشكررررررررررررررررررررا

ابن عريعر
20-May-2007, 08:15 AM
يا شباب ترى فيه زواج مسيار يقلون مره رخيص اما ادفع 70000 ولامها 5000 واشري لخواتها ومدري ايش واجار شقه وتئثيثها ويقلون ماحد يجي يخطب بنتنا ياعم استريحو تزنون على عنس بناتكم وتلمونهم لما ينحرفون استر بنتك يسترك ربي من جهنم

هيهات666
20-May-2007, 06:09 PM
صحيح الى متى وحنا في غفله والى متى وحنا نعاني من المغالاه في المهور ياااااااااااااااااااااااااااااا اولياء الامور استروا على بناتكم سترا الله على عرضيكم
صرخة مجبورة

شمس النهار
21-May-2007, 11:19 AM
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موضوعك مهم مرررررة يا هيهات ,, وبصراحة المهور غالية وغير كذا أن ولي الأمر يشرط شروط تعجيزية زيادة على مهر بنته مثل ان يطلب من الخاطب سيارة فخمة أو مبلغ 10000ريال لأم البنت اللي هو خاطبها !!!!!!
ومسكين الولد يضطر إنه يدفع عشان يعف نفسه وكل هذا إستغلالية للشباب السعودي والله حرام عليكم يا أوليـاء الأمور خافوا الله في بناتكم ..
والسلام عليكم ورحم الله وبركاته.

محد قدها
19-Jun-2007, 04:13 AM
ههههههههههههههاااي مرررررره موضوعكم بجد يجنن
حنا مانتعرف بالتخلف هذا ماناخذ الا من اعيال عمنا نقبل بالشخص
اذا كان سمعته حلووه حتى لو كان من برى المنطقه عاادي الرجال مايعيبه شي اهم شي اخلاق والله ومافيه فررق بين العوائل كلنا اهل فدديتهم كلهم والله

سمينا بنفسكـ
27-Jun-2007, 10:43 PM
اذا البنت محد خطبها من عايلتها او الي خطبوها من عايلتها مايناسبونها وجاها واحد من برا العايله ويكون طبعا (رجال ) ويناسبها توافق عليه مليون بالمئه ماينرفض.

البنت مو حكــــــــــــر على اعيال عايلتها وياليت اغلبهم بعد ينخطبون من اعيال عايلتهم المشكله ماهم خاطبينهم ولا راضيين انهم يتزوجون من برا يعني عندهم هوايــــــــــه انهم يعنسون بناتهم .


اذا ابو البنت والبنت وامها وخواتها واخوانها موافقين مايهم رايي البقيه يعني كنهم الحين بينفعونها مايعرفونها الا اذا سمعو انها بتتزوج .


بعدين الي قال يدفع لامها سياره و10000 ريال الرجال مو مجبور ولا مغصووووب عليها و مايقدر يظطر انه يدفع كذا عشان يعف نفسه ياكثر البنااااااااااات يقدر يخطب الف وحده غيرها.

ولي قال مايبون النسل يضيع ياكثر الشباب الي تزوجو بنات من خارج العايله ولا احد تكلم بس البنت اذا تزوجت من برا قومو الدنيا .

وفي القران متكوب( ان الله خلقكم شعوبا وقبائل لتعارفو )
وليس( لتتماسكو) .

والرسول قال ( من اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه)

ماقال لاتزوجون بناتكم الا من قرايبهم.

تحضرني امثله شعبيه تقول:-
( ابعــــــد الحم عن الحم لا يخيس)
( الاقارب عقــــــــــارب)



وحسبي الله على كل من حاول قطع رزق بنت لانها بتتزوج واحد من برا العايله .

ومشكوره احلى بسكوته ع الموضوع

ابن عبيد
02-Jul-2007, 11:17 AM
انا اقول ان الواحد مايزوج بنته لن هب ودب ما يزوجها الا اللي قدها ويستاهل ولا يزوجها الا لبن حمولته

ابن عبيد
02-Jul-2007, 11:20 AM
انا اقول لكم هل المثل ((((((((النسب نشب))))))))
من طاب الصبي طيبه من خواله وان تردى تراهم خايبيني

ابن عبيد
02-Jul-2007, 11:24 AM
النــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــس ب نــــــــــــــــــــــــــــــــشب

نجمة مساء
07-Jul-2007, 06:56 AM
ههههههههههههههههههههههههههههههه
مراحي2000 خيالك واسع هع هع

تزوج من برا وفك حالك
بس المشكله ان الحين شبابنا صاروا ياخذون من برا وبسكويته جالسه << حطتها براسها خخخخخخخخخخخخخخخ

بسكويته يعطيك العافيه

الأمل المشرق
08-Jul-2007, 09:31 PM
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال(( تنكح المرأة لاربعة لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك )) أو كما رواه الرسول.

لقد كان الفرس يتزوجزن المرأة لجمالها لأن نساء الفرس مشهورات بالجمال
وكان الروم يتزوجون المرأة لمالها لأن الروم يحبون المال
وكان العرب يتزوجون المرأة لنسبها وحسبها

وجاء الإسلام وقال فاظفر بذت الدين تربت يداك أي تزوج صاحبت الدين التي تعينك على نفسك وعلى عبادة الله وطاعته

وقال صلى الله عليه وسلم (( إذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تك فتنة في الأرض وفساد كبير )) أو كما قال عليه الصلاة والتسليم

أتمنى من اهالي المراح وخاصة شيبانهم وعجائزهم التسليم بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم (( وماينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ))

وياليت شبابنا يكون لهم دور في اقناع الأهل في زواج ابنتهم اوب ولدهم من عائلة ثانية وخاصة إذا كان رجل دين وسمعته محترمة وعلى فكرة المراح كلها اقارب وأنا اتحدى أي شخص يقول مافيه قرابه من بعض
إذا اردت اسأل جدك او جدتك عن هذا الشيء فستجد ان المراح متقاربون فصلة الرحم موجودة في كل عائلة
فياليت أن يكون لنا دور في اقناع الأهل وكذلك اقناعهم في تخفيض المهور كما نعلم غن المهور مرتفعة هنا فهداهم الله إلى متى هذا الارتفاع وهذا الطمع
أنا اسميه طمع
أبي وأمي هل علمتم ماذا تستفيد من هذا المهر
هل علمتم أنكم إذا رفعتم المهر قد ضيقتم على ابنتكم
فالزوج كل ما كان معسر فقد يضيق على ابنتك ولكن يسر له ييسر الله لكم ولهم
((أيسرهن مؤنة أكثرهن بركة)) أو كما قال صلى الله عليه وسلم.

وتقبلوا تحياتي أخوكم الأمل المشرق

قاهرتهم
19-Jul-2007, 03:59 PM
مع احترامي للبسكوتة

ولا في عنوسة ولاشي وكل عانس هي سبب في عنوستها

اما من عمايلها اوعمايل اهلها >>>>>

وبعدين المهر من حق البنت كم تبينها تاخذ 5 ولا10 الاف

وبعدين يجيني خلق واحد امه وابوه عندهم سيوابق وامها

من بيت فلانه وفلانتانه تتكلم في شعاع ورقاع

وابوها يجلس في مجالس الرجال ويرديهم ويشق في المحصنات

يعقب الا هو مأخذته ولا تلاقينه مسوي ابوه قبيلي

وهو سارق مية ارض ومغتصبها مستحيل والف مستحيل

وبعدين اللي يبي يتزوج بيتزوج سوائاُ كانت كبيرة اوصغيرة

عرفوا انه ماحداُ ماخذ غير رزقه وترا كل شي مكتوب

وبعدين الواحد مايعتاب ربه ليه مايتزوج هذا اللي ناقصنا

وبعدين دعوا الخلق للخالق وبعدين احنا ماجبنا سيرة العواد يابسكوته

انهم يمانعون اولا وإذا تبيني اتكلم في هالموضوع

صدقيني راح تطلعين خسرانه الف بالمئه ولاتفتحين على نفسك باب

ماتدرين ويش راح يجي منه وأرجوا انكم تتقبلون كلامي

قاهرتهم
19-Jul-2007, 04:01 PM
..................................

saudi
29-Aug-2007, 12:30 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
طبعاً بلا شك هذا اول مشاركه لي على هذا المنتدى بشكل عام وبالموضوع هذا بشكل خاص جداً

وفعلاً تشرفت عندما دخلت النت وبالبحث وجدت منتدى المراح
ديره اجدادي واهلي

وبالنسبه لصاحب \ ة الموضوع احب اقول له
لافرق بين اعجمي وعربي إلا بالتقوى

فأنا لا اعتقد ان العاقل يقول ان هذه المسائل تكون عالقة بالنسب او العصبيه بل "بالجهل" والعداوه الصادرة من هذه العوائل

وأخيراً نقول " ليس الفتى من قال هذا أبي إنما الفتى من قال ها أنـــــا"

اخوكم saudi

احلى بسكوته
29-Aug-2007, 03:54 AM
بافي لو سمحتي لاتدخليني في مشاكل انا في غنى عنها انا ماجبت طاري العواد الا في الخير انا اتكلم عن الزواج بصفه عامه وليست خاصه اي بمعني ان العوائل المراحيه بإمكانها التزاوج من بعضها البعض كما في السابق اذن ليش المانع فهمتيني ولا تفتحين لي باب ولا افتحلك باب انا الحمدلله اعرف اتكلم واعرف وش اقول مجرد موضوع حبيت اطرحه عجبك اعجبك مااعجبك انتي حره بسلامتك ويكفيني اراء الاخوان مااقصروا بردو قلبي يعطيهم الف الف عافيه .... اشكرك على مرورك تقبلي تحياتي اختك احلى بسكوته..

الحب اليتيم
30-Aug-2007, 06:18 PM
الله يزوج العزاب

الخالدي
30-Aug-2007, 06:43 PM
كلامك مردود عليه ياسعودي اهل المراح معرفويني وكلنا عيال قريه وكلن يعرف اخيه فلا تقول مافيه البويت اللى يرجعون الى قبيلة بني خالد البويت معروف اصلهم والعودة والعواد معرفوين ماهم محتاجين كتابك على شان ينعرفون فيه

احلى بسكوته
31-Aug-2007, 03:24 AM
مشكورين اخواني شمس ورعد ومراحي 2000 ونسيم الواديskull والعبد اللطيف وقايد الغزلان على مروركم وتعاونكم معاي في حل هلمشكله اللي عارفه انها بجهودكم انتو عيال الديره بحول الله راح نقضي عليها ماراح اقول نهائيا لا بس راح اتفائل واقول حبه حبه والله الموفق وشكرا للجميع ولكم خالص تحياتي والله يزوج الجميع وخاصه مراحي2000 ههههه كاسر خاطري بصراحه انا مع الزواج الثاني مو ضده من يأيدني يرد ... احلى بسكوته

احلى بسكوته
31-Aug-2007, 03:34 AM
بيض الله وجهك يالخالدي انااشهد انك رجال ولد رجال فيك نعره وحميه علمه الاصول وشلون يتكلم مو كل من قال رجال رجال جزاك الله عني الف الف خيراثلج الله صدرك ردك مسكت كلام مابعده كلام انا اشهد ان جميع العوائل اللي في المراح معروفين مو محتاجين لكتب او غيرها ياسعودي افهم مغزى موضوعي وتعال تفرنك علي بالكلام انا ماجبت طاري للانساب او التفاخر انا اتكلم عن الزواج من جميع عوائل المراح كما كان في السابق اجدادي واجدادك وليش العنوسه اكثرت لازم نقضي عليها بزواج عيال الديره من بعضهم البعض ولايكونون حصر على بنات او عيال عمهم فهمت ياخوي ياولد ديرتي انا مااتكلم عن العصبيه القبليه ولاشي كلامي واضح ومفهوم لو مومفهوم كان مااحد تجاوب معي ومشكور على مرورك واتمنى تكون فهمت قصدي من الموضوع..... اختكم احللى بسكوته

احلى بسكوته
31-Aug-2007, 03:36 AM
الحب اليتيم اقولك الله يزوجك ويزوج كل اعزب وعزباء اللهم امين مشكور على مرورك....

احلى بسكوته
31-Aug-2007, 03:52 AM
مشكور يالامل المشرق واتمنى تكون حياتك مشرقه... ابن عبيد وشعندك مع الامثال ههههههه .... سمينا بنفسك صح السانك وكثر الله من امثالك... هيهات من جاب طاري المهور والاغلاء المهورمشكور.. مقهوره انا فعلا حاطتها براسي لانه حرام العنوسه كثرت ومالقينا لها حل وش دخل المهور الحين نزلت من ميه الى 70000 و50000 ومشكوره.... شمس النهار انا اتكلم عن عوايل الديره خلك واقعي ماسمعنا ان فلانه تزوجت وجاب زوجها لها سياره و.... و..... و.....وهدايا لامها وغيره هذي اكراميه منه جاب زين ماجاب الله يهنيهم ويسعدهم وشكرا على مرورك ..... محد قدها فعلا انا معك البنت مو حصر على عيال عمها اذا جا واحد رجال وكفو من برا الديره تاخذه ليش لا اجل تقعد طماشه للي يسوى واللي مايسوى كلهم يتزوجون اللي يبونها ويختارونها واذا جا على البنت يرفضون انها تاخذ من برا لا مو منطق اذا انتو مو ماخذينها لاتقطعون رزقها ومشكوره اختي.... اختكم احلى بسكوته

احلى بسكوته
31-Aug-2007, 04:00 AM
رجاءً يابافي يابنت الفضلي من قالك ان العانس هي السبب في عنوستها انتي غلطانه ومليون غلطانه حبيبتي اذا ولد العم حجر البنت من يوم هي صغيره والناس تعرف ان فلان لفلانه ولما اكبرو خذ غيرها وتركها ... هااه ردي هي السبب ... طالعي يمينك ويسارك كل بيت من بيوت الديره مليان بنات ست سبع ياكثرهم تعدو 26 ماينقال عنهم عوانس الا عوانس وعوانس وعوانس اول البنت تخطب وعمرها15 لا ويمكن اذا خلصت المتوسط او الثنوي الحين تخلص كليه وتتوظف ويمكن مايحالفها الحظ وهي جالسه تنتظر النصيب . الزواج قسمه ونصيب لابيدي ولابيدك ليش تقولين كل عانس بيدها سبب عنوستها تراك تتكلمين من جهل ماننتي عارفه وش تقولين المشكله اكبر من انك تقولين هي بيدهل او موبيدها هذا كله من رب العالمين بس ردا على كلامك اللي مادخل راسي للاسف نشتكي من عنوسه عاجبك عاجبك مو عاجبك طقي راسك لا تتفوهين بكلام منتي قده ولا عندك ادله عليه .. احلى بسكوته

ازون
31-Aug-2007, 03:26 PM
اختي مشكوره ولكن في نضري هو والله من الحسد والحقد والا من متى المراح فيها تفرقه ولو نرجع الى الورى من زمن ماهو بلبعيد نجد ان كل اهالي المراح تربطهم صلة رحم واحده سواء العوده اوالعواد اوالبويت والا السالم وغيرهم ولكن طلع من طلع ويبي يسوي فيها هذاء اصل وهذاء غير اصل عدا المشاكل بسبب وصخ دنوي

saudi
31-Aug-2007, 07:39 PM
كلامك مردود عليه ياسعودي اهل المراح معرفويني وكلنا عيال قريه وكلن يعرف اخيه فلا تقول مافيه البويت اللى يرجعون الى قبيلة بني خالد البويت معروف اصلهم والعودة والعواد معرفوين ماهم محتاجين كتابك على شان ينعرفون فيه

اخي الخالدي
على قولة المثل " كلنا عيال قريه وكلن يعرف خية"
للأسف هذا اكبر مثل كذب على المجتمع
وهذه مشكلة اهل القرى هداهم الله لايفهمون المعنى اخوي انا قلت بالعامي ان الأسر مترابطة فلا داعي لفصل النسب وهو مترابط فقط لاغير ياريت انت تفهم الان
وبالنسبة للكتاب هذا ليس كتابي بل كتاب من يدونون التاريخ وهم ليس من اهل القرى بل من الحضارات.

بيض الله وجهك يالخالدي انااشهد انك رجال ولد رجال فيك نعره وحميه علمه الاصول وشلون يتكلم مو كل من قال رجال رجال جزاك الله عني الف الف خيراثلج الله صدرك ردك مسكت كلام مابعده كلام انا اشهد ان جميع العوائل اللي في المراح معروفين مو محتاجين لكتب او غيرها ياسعودي افهم مغزى موضوعي وتعال تفرنك علي بالكلام انا ماجبت طاري للانساب او التفاخر انا اتكلم عن الزواج من جميع عوائل المراح كما كان في السابق اجدادي واجدادك وليش العنوسه اكثرت لازم نقضي عليها بزواج عيال الديره من بعضهم البعض ولايكونون حصر على بنات او عيال عمهم فهمت ياخوي ياولد ديرتي انا مااتكلم عن العصبيه القبليه ولاشي كلامي واضح ومفهوم لو مومفهوم كان مااحد تجاوب معي ومشكور على مرورك واتمنى تكون فهمت قصدي من الموضوع..... اختكم احللى بسكوته

اختي ياريت تتركين العجله وتتمعنين بالرد الذي كتبته على موضوعك

موضوعي هو لماذا شياب المراح لايتزوجون من بعضهم البعض بمعنى العوده من العواد والعواد من العوده والبويت من السالم وهكذا مع العلم ان العواد ليس لها اي مانع بمصاهره اي عائله اذا كان ابنهم يخاف الله وصاحب دين ويخاف الله مارأيكم في الحقيقه الموضوع هذا اصبح حديث الناس هذه الايام لملذا نقطع الارزاق ... مقوله قديمه تقول .. الرازق في السما والحاسد في الارض . من جاء من ترضون دينه وخلقه فزوجوه صدق المصفى عليه افضل الصلاه والتسليم. اخواني اخواتي ان قلبي يكاد يحترق من هذه العصبيه التي لاداعي لها زوجو بناتكم الاخيار الاتقياء لا مانع من اي عائله او قبيله / هذا ولكم من جزيل الشكر ... احلى بسكوته

وبالنسبة للأنساب للأسف وبكل صدق يتهاترون اهالي قرية المراح بالنسب ونصفهم لا يعلم من اي القبيله هو ياريت الي حاب يرد علي يدخل موقع قبيله الفضول بعدين يقول النسب معروف اعتقد فاهمين كلامي


تبادل الرأي لا يفسد من الود ويقرب من الفكر

اخوكم سعودي

سمو الاحساس
16-Sep-2007, 01:26 PM
سلام عليكم
ارى ان البنت اولى لها ان تتزوج من عائلتها كم قال شعاع الشمس لكي لا يضيع النسل
وعن الاب فهو اخبر بأولاد عمومته من العوائل الاخرى
والرجل فرحته تزيد عندما يكون النسيب من ابناء العم
اما بالنسبة للزوجه فأرى انه من مصلحتها لان ام الزوج تكون قريبتها وقلبها عليها
فهي احن من امهات العوائل الاخرى
اما عن نفسي اريد ان اتزوج من عائلتي وليس من العوائل الاخرى

خافي الحب
16-Sep-2007, 09:55 PM
ياشباب لاتطلعون برا الموضوع .....الموضوع هو سبب العنوسه في المراح

لاتفتحون ابوب مالها داعي كل واحد يعرف اصله والله يستر على الجميع....

حبوب مهما كان
17-Sep-2007, 04:03 AM
كلامك ياسمو الأحساس منطقي ولكن لا ارى ان سبب العنوسه له علاقة بقضية الزواج من الاقارب وأرى أن التعدد من الزوجات الحل الأ ول للقضاء على هذه المشكله
والتي لاتريد أن تتزوج وتصبح زوجة ثانيه فعليها ان تعيش في الواقع وأن تستريح في بيت اهلها الى أن يأتي فارس احلامها.
(( أنتظري إلى أن يشيب الغراب))

جهااااد
25-Sep-2007, 03:18 AM
لا تعليق

قاهرتهم
25-Sep-2007, 05:19 AM
بسكوته قولي لا إله إالا الله

انا ماني داخله اتمشكل معك

واحب ازيد البنت واهلها بعد هم سبب عنوستها

شلون تنحجز وماتتزوج >>هذا كله بسبب غبائهم

يوم جاها نصيبها ليه ماملكوها على اللي محجوزه له

هذا الكلام اللي تقولينه >>كلام مسلسلات وانا اختك

ولاتزعلين إذا ردي ضايقك لائنك موضوعك تكلمتي بسم العواد

وانا ماني جايبتلك المشاكل وياليت تكوني راقيه بردودك ايش اللي طقي راسك

وبعدين رجعتي وقلتي هذا نصيب >>نفس الكلام اللي قلته لك

لاتعترضين على حكمة ربك

واللي يبي الدح >>>مايقول اح

ابن عريعر
25-Sep-2007, 07:16 AM
سعودي باله انت كم عمرك :p

الرياضي 2020
29-Sep-2007, 03:00 AM
اختي بسكوته شكرا على الموضوع الحساس والممتع والذي نحن ضحيته .
اختي بافي الفضلي الاخت بسكوته لم تطري العواد بسوء وانا من العواد ولم احس منها باي شي يضايقني يعني لادخلين عصك في شي مايخصك اذا ماتفهمين الكلام جيبيلك احد اكبر منك ويفهمك الاخت تقول ليش العواد ماتخذ من العوده والعكس وكذا العوائل الاخرى يعني مجرد سؤال .

اقول وبالله التوفيق الحمدلله ان في الديره من هو واعي ولم يهتم بالامور السخيفه والحمدلله تمت الزواجات الكثيرة والتي لو اعدها سوف اتعب واتعب كثيرا ماحدث في المراح هو كثرة خلفت البنات والشخص يفكر الف مرة من ياخذ ومن يزعل ومن يرضي ابن عمه او ابن خاله .
- الدير تعاني من مرض حب الذات والفلوس والغرور يعني لوانت معي في نفس الطبقة الاجتماعية وبنفس افكاري ازوجك لو انت ماهو من نفس العائله يعني اذا انت ابن عمي وفقير وانا غني وجاء احد وخطب ابنتي من خارج العائله راح اعطيه مادامه يدفع القشطه اذا ماجاء احد من نفس الطبقه البنت تنطق وتجلس في بيت ابوها .
والشواهد كثيره والله اعلم في بوادر طيبه من بعض العوائل بتحديد وتخفيض المهر وهذا شي يشكرون عليه وفي بعض الا شخاص من الديرة من يزوج بريال وببلاش ..

صحيح في النفوس بعض الشي على الاخر ولكن الله يهديهم ويقربهم لبعض هذا مااحببت ذكره فان كان صواب فمن الله وماكان خطاء فمن نفسي والشيطان .

ابن عريعر
29-Sep-2007, 03:35 AM
اقول نهاية الحتوته والفزورة كلنا عيال اقريه وكلن يعرف من يا زوار طبعا اوخيه وياريت تبتعدون عن النعرات وتغليط الاخرين كلن معه بنات وخوات وعيال عم ونصيحه لكل واحد من زوار المنتدى ان يبدء بنفسه عن نفسي والله على ما اقول شهيد وارجو ان يكون بميزان حسناتي يوم القيامه انا عندي ولله الحمد بنت واذا جاها ولد عمها ما ابيه الا رجال والمهر ماهو اكبر همي لو بس يقدم لها 30000 يكفيني عارفين ليه تخبرون البنيات يحبون الذهوب والتشري خلها تكشخ عليه شوي ههههه(*_^) قبل لايزعلها بعدين اهم شي يكون رجال وراعي دين فا نصيحة دورو على الرجال قبل ما تدورون المنصب


وتحياتي لكل من يتبع سنة الرسو اللهم صلي وسلم عليه
اخوكم مراحي2000

ابن عريعر
29-Sep-2007, 03:49 AM
على فكره طرى علي قصة واحد شيخ الله يبارك له بماله وحلاله ويبارك لنا ولكم بالمال والحلال والصحه والعيال الله يسلمكم القصة تدور حول المثل الي يقول اخطب لبنتك ولا تخطب لولدك حلو
هذا فيه رجال يخبرله واحد وليد وش حلاته رجال وراعي دين وطيبوب مره يعني ينشرى الرجال اعجب فيه
وحطه في باله الا يزوجه بنته طيب وشلون بدا يحدق ه هههههه ايه بقول لكم صار ايم يلاصقه وين ما يعرف وينه فيه
يقابله واذا سلم عليه وش يقوله دايم يقوله حي الله النسيب هههه وهكذا في المسجد في المناسبات من يشوفه يردد له نفس العباره عاد الله اعلم عن الولد هو يفهم معنها ولالا الله اعلم بعد مده الا واحد من زملاء الولد حبيبنا قاله انت ما تفهم وش يبي منك الرجال ترى الرجال يبيك لبنته يبك تخطب بنته افهم ههههه وبعدها حسب ما فهمته حس وربنا سهل وتقدم لبنته وخطبها والحمد لله ذلحين ههههه متزوجها ومبسوط معها تبون تعرفون منهو هههههههههه لالا بلاش تصكونه بعين هههه هو من الديره ورجال معروف الله يستر عليه بس ادعو له بالخير ويستاهل الزبدة ابي من كل اخ واب يدور الرجال الصالح لاخته ولبنته وماهو عيب فيه ناس تقول افا يا فشلتاه لو اسوي هالشي بيقلون الرجال بايع بنته وعرضه لاحول الله ايوه هذا الي يصير لكن ثق يا ابو البنات ويا اخوهم وقريبهم ويا من تعلم ان هنالك بيوتا وبها بنات للزواج اعلم ان ربي سوف يرعاك بكنفه ويسهل امور حياتك ان كنت ممن يريدون خير الدنيا والاخره ورضا ربا لا يعذبك بفعل الخير نصيحه لكم يا اخواني ان تسعو بالخير وان شاء الله تعالى سوف يكون هنالك نقاش وسوف يكون هنالك باب لرعاية من يريد الزواج من شباب البلد او من غيرها وسوف يكون باذن الله تحت رعاية اناس خيرون واهل دين وعلم وسوف يكون الامر بتكتم جدا جدا والامر تحت النقاش مع هؤلا الرجال الذين لا نعلم عنهم الا كل خير واهل تقوى وامانه فارجو ممن يريد ان يظيف لي امور قد تساعدنا في هذا المشروع الخيري ان يسعى معنا والله اسئله ان يجزيكم خير الجزاء وان يجعله الله في ميزان اعمالكم


سوف يتم انقاش مع ادارة المنتدى عن قريب وان شاء الله سوف يرى النور وتقبلوا تحياتي اخوكم
مراحي 2000

ابن عريعر
29-Sep-2007, 04:04 AM
وهذي بعد قصة واحد راعي خير وربي مسهل عليه باموره المادية الرجال ماعنده الا بنية وحده ويبي يسعد بيها ويزوجها واحد راعي صلاح ودين الله يسلمكم القصة مرويه بالقصيم اينعم
فيه شاب وش حلاته راعي دين ورجال وتكانه وراعي صلاة بالمسجد دايم محافظ عليها ومن اهل المسجد من شافه وحط عينه عليه ههههه وصار يتابعه ويعرف امور الولد يعني خلاص يبي يصيده ههههه لبنته الله يسلمكم اول ما طلعو من المسجد قابله ابو البنت وقام يسلم عليه بحظان الاب الي يبي يظم ولده وتبسم ويعني يمهد للامر قاله ياولدي ابيك تقلط معي نتقهوى بالمجلس واخذه معاه ههههه طبعا قلطه بالمجلس ههههه اثاري الرجال كان مخطط لشي ههههه تبون تعرفون وشو بقول لكم قلطه وقاله بروح داخل اجيب القهوه اثاري الرجال ما قال للبنت ان في المجلس احد هههههه وقالها يا ابوك ودي القهوه للمجلس خخخخ البنت راحت يا عيني على نياتها مسيكينه ايه هين مسيكينه ههههههههههه فيها زواج مو لعبه خخخخخخخ تلاقيها تقول الله يجزى ابو بالخير المهم البنت راحت وتفاجئة الا الولد بوجها هههههه وشافها وهات يالحيا ههههه وتنحاش من المجلس ابوها قابلها وش الي صار قاله يا ولدي شف
انا عرفتك راعي دين وصلاح ورجال تنشرى وانا جبتك للبيت عشان ابيك تشوف البنت وتسعد بك وان تسعد بيها والحمد لله هذا انت شفتها الي ابيه منك ان كان البنت اصلحتلك لاتشيل هم المهر والعرس فكلها ان شاء الله متسهله وان كان ما ودك ابها فهي اختك وانت اخوها واستر عليها طبعا الولد هههههههههه ياعيني عليه
انخبص فوق تحت
ولا يدري وش يرد البنت طلعة حلوه
قال ياعمي انا عسكري وتوني على باب الله ومهمر مامعي قاله لاتشيل هم اذا انت رغبان مالك شغل بس كلم هلك وتعال اخطب البنت طبعا الولد جلس مدوده لاين ربي سهل اموره وتقدو رسمي للبنت وخطبوها تعرفون هالاب المثالي وش قدم لبنته قدم الزوج وقدم مهر 50000 الف ريال نعم وشرى قرب الرجال الصالح يعني يا من تكنزوت الفلوس ربي راح يسئلكم عن بناتكم واولادكم والمال عندكم ولا انتم قادرين تسعدونهم فا نصيحه استفيدو من هالقصص الطيبة ولكم خالص تحياتي
اخوكم مراحي2000


على فكرة القصة واقعية وانا سامع الشخص الي انقالة له من ابو البت يرويها بكل واقعيه والله يسامحني ان زدتت في الكلام او انقصة من حق هذا الرجل الصالح والسلام عليكم

شيخ المراح
08-Nov-2007, 04:37 PM
مشكوره اختي على هذاالموضوع اللي يخص بعض من الناس الموجدين بالمراح بل الاخص (مجهول) مجهول من الناس والله بعضنى يشكون من امراض وراثيه بالمراح وجميعهم يخالفون وانا ايدك الكلام انهم يزوجون العوائل الموجوده بالمراح عشان اشوي يخففون من روعهم اشوي بس الله الله بالطلبات تبي تسافر وتبي وتبي وتبي لين يقولون بنات الماح طلباتهم واجد ويصرون عوانس ويعجزون يعني يرخون الحبل اشوي ولا يرخصون بعيالهم بعد وشكرأ

Fahad
15-Mar-2008, 08:33 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

اولا: اتمنى من المشرف حذف هذا المقطع من الموضوع.انا استغرب من المشرف ان يحذف ردود ابناء العواد ويبقي نفس الموضوع الذي يساء فيه للعواد

يجب ان تكون ادارة المنتدى على قدر المسئوليه ولا تسمح لاحد ان يسئ لاحد

ثانيا: انا اسأل من تسمي نفسها باحلى بسكوته...انت ذكرت ان العواد ليس لديهم مانع ...معنى ذلك ان بقية العوائل يمانعون...وانت بذلك تريدين التشهير بالعواد في الانترنت وامام الناس...اذ لو كانت نيتك حسنه لما اتيت بذكر العواد.

عموما وللجميع:

كل انسان مسئول عن تصرفاته وعن بناته...ولا يستطيع اي شخص ان يمنع انسان من تزويج بناته...ويجب ان لا يسئ هذا الى سمعة العائله .

من فضل الله, ان العواد معروفة بسمعتها الطيبه وبصلاح ابنائها وبناتها وان اتاهم احد يريد بناتهم فهذا دليل على محبة الناس لهم والتشرف بالزواج منهم.

الناس عندما ينتقدون العواد, يعلمون انها عائلة عريقة ويستنكرون عليها فقط, ولكن لا يريد التشفي بها وذكرها على النت الا انسان حاقد.

عموما اتمنى مرة اخرى من ادارة المنتدى التنبه لمثل هذه الامور وحذفها مباشرة لكي لا يتطور الامر.

وانت يا احلى بسكوته احفظي لسانك

أحمد خليفة
15-Mar-2008, 09:03 AM
هلا فيك أخوي فهد

أخوي أنت أول واحد يشتكي من هذا الموضوع
مع أن كثير من العواد ردو على الموضوع ولم يشتكي أحد منهم

والأخت بسكوته ماقالت إلا كل خير عن العواد

والتشهير للعواد يكون بماذا؟ مافهمت قصدك أخوي يوم تقول تشهير للعواد؟

ماشوف أي تشهير العواد عائلة معروفه

وياليت تقرا رد الرياضي بالموضوع

وإذا عندك أي مشكلة ياليت تراسلني على الرسائل الخاصة

مع التحية
أخوكم في الله أحمد خليفة

المتمكن
15-Mar-2008, 04:21 PM
وأنا أتمنى عدم التصريح بأسماء العوائل مهما كانت .. لأن ذلك يُعيدنا إلى المربّع الأول من الخلافات والمشاكل.

مع الملاحظة أن هذا الموضوع قديم ؛ أنت الذي رفعته يا فهد.

أحمد خليفة
16-Mar-2008, 11:36 AM
تم مسح المقطع المشار إليه مع أني ماشوف فيه شي

وذلك لكي نبتعد عن المشاكل والفتنة ولكي لايصبح هذا الموضوع لمناقشة مشاكل العوائل

هذا الموضوع لوضع الحلول لمشكلة العنوسة ببلدة المراح فقط

أرجو من الجميع عدم الخروج عن الموضوع الرئيسي

ومن يخرج عن الموضوع سوف يتم مسح الرد واذا تكرر نقوم بإيقاف العضوية

مع التحية
أخوكم في الله أحمد خليفة

abunaser
16-Mar-2008, 02:07 PM
يا شباب ترى فيه زواج مسيار يقلون مره رخيص اما ادفع 70000 ولامها 5000 واشري لخواتها ومدري ايش واجار شقه وتئثيثها ويقلون ماحد يجي يخطب بنتنا ياعم استريحو تزنون على عنس بناتكم وتلمونهم لما ينحرفون استر بنتك يسترك ربي من جهنم

احلى تحية للكل

المراحى
18-Mar-2008, 09:43 AM
يقول المثل يا حلات الثوب رقعته منه وفيه

يعنى آذا حصل الآتفاق والآنسجام بين آبناء وبنات العم
آنعم وآكرم لآن الطيب مع الطيب يزداد طيب ويحفظ
النسل الطيب.

مش بس المنظرلا المخبر كم واحد منظره ليس بجميل
ولكن حايشاالمراجل آبا عن جد وكم واحدمليح وهو
وزوجته بالسويه تقول حرمتين سوا.

وكم من امرآه مقبولة الشكل خير من الف جميله
بسترهاوعفافها ودينها تجيب آرجال معربين .

الزبده آنا آشوف آن الوحده تموت معنسه خير لها
من تتزوج مناحد ما يستاهلها لآنه راح يذيقها
المر من رداته .


فالناس آجناس يحملون صفات وراثيه مختلفة
ومتباينه ويورثونها لآجيالهم وعندما تزوج
غيرك فآنك تعطيه صفاتك الوراثيه فهل هو كفء
لحمل صفاتك الوراثيه ؟ وقبل هذا هل هو كفء
لتحمل هذه الآمانه التى هى كريمتك؟

وكذلك عندما تريد الزواج من الغير هل هى و
آهلهاكفء لمصاهرتك بمعنى هل لديهم من الصفات
الخلقيه ما يؤهلها وآهلها لذلك فمنذ القديم
يقال النسب نشب والخال جذاب وثلثين الولد
لخواله.

فمن الناس من صفاته الكذب مثلا تجده بين آفراد
العائله ومنهم الرباده ومنهم الخبال ومنهم الحسد
ومنهم عدم المروءه ومنهم الحقد ومنهم البخل ومنهم
ومنهم ومنهم الخ.....

فالزواج هو وسيلة لحفظ النسل والنوع ليس مجرد تفريغ
شهوه وهو بناء اسره يجب ان تكون دعائمها قويه وعنصر
الوراثه مهم جدا فيها.

أحمد خليفة
20-Mar-2008, 02:54 AM
لقد تم اغلاق الموضوع لعدم التزام بعض الاخوة بقوانين المنتدى والخروج عن الموضوع الاصلي للموضوع